我以为，其中值得我们思索的问题有很多，让我们一起从不同的立场追问：

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作为现代的中国人，我们要问：

我们中国人在历史上真的文明过吗？祖先们给我们的精神遗产对于现时的我们，还有价值吗？相对于西方的传统，有没有根深蒂固的缺陷？

近代西方思想的进入，给我们带来了什么？有价值吗？有哪些我们真正需要的，却被我们忽略和抛弃，又有哪些我们并不需要，却被我们接受或成为我们的主宰？我们对这些东西的理解和吸收有问题吗？

经过百多年传统与现代、本土和西洋的思想的涤荡冲击，我们真的已经丢失了我们的传统吗？在我们当下的思想里有哪些成分是杂交或引进的品种，这些成分对我们又有哪些价值？我们过去、现在和未来还需要他们吗？

富强和精神充实对我们有多重要？怎样才能去实现？可以牺牲富强，追求精神吗？可以牺牲精神，而追求富强吗？或者，有更好的路径，我们可以追寻？

我们原来是谁？

我们现在成为了谁？

我们要成为谁？

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作为现代人，我们要问：

人性是什么？

人世间有没有普适的价值？如果有，是什么？

精神和物质的关系是什么？物质追求和精神追求可以相互替代，或者相互矛盾吗？我们有权利去追求物质与/或精神吗？

人类社会的演进动力，到底是什么？

人类社会的演进中，偶然和必然性到底起到什么样的作用？

目标、手段、方法一定是一致的吗？

事物的发展有没有本质，本质能决定形式吗？形式能影响本质吗？

我们人类的认知和征服是无限的吗？

社会一定朝向上向前的方向进步的吗？有规律可循吗？

在社会进步的历程中，生命绝对有限的人，他的地位和作用是什么？

人本身到底在社会演进中起到什么样的作用？如何看待作为一个生命绝对有限的个体的“人”？人性在人类社会发展中到底起到什么样的作用？个体的人可以被忽视吗？

我们的哲学，应当从宇宙视角、整体的人类社会的视角、还是人性的视角出发？

存在理性吗？如果有，那情感是什么，情感在人类社会中仅仅是生物电的效应吗？

何谓因果？何谓主观和客观？一切观点、思想难道不都是从主观发出的吗？那么存在客观吗？

……..

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   这些问题显然仅仅是所有问题中的沧海一粟。实际上，我们任何人、我们人类整体也无法给出最终的答案。这是我们人类社会追求的动力，是真正的“人”追求超越的精神来源。

    我们要努力回答，在我们当下，发于人性，面对星空。

    然而，在我们追寻答案的过程中，采用的视角、方法和路径，也许已经蕴含了我们的部分答案。

    这里我只是试图给出我所知道的部分视角、方法和路径：

    人类社会是具有天然人性的个体“人”组成的社会，所以社会的演进会朝着最符合人性的方向发展。历史的演进有着其内在的逻辑，虽然并不完全遵循一致的轨迹。

    人性的底色是真善美。

    人性应当成为我们分析社会演进中重要的维度。

    在分析问题的时候，应当采用动态分析的视角和方法，把过去、现在和未来串连起来，不仅问“What, Which,Who”，还要问“Why,How”，而且后两者更为重要。我们应当更为关注连接过去到现在、现在到未来的转变过程，而不仅仅是描述过去、现在和所期望的未来的状态，这才是建构的态度。当然我认为，建设远重要于破坏，建设也远难于破坏，当然必要的甚至彻底的破坏在某些时候也必要。我们过去最缺乏的就是立足于建设的态度，总得意于对当下和过去的“众人皆醉而我独醒”。（事实上，中国的问题在于，在问题几乎已经成为常识的时候，某些人知之装不知，干脆当“鸵鸟”；多数人知之却不知如何出路；而有见识的人却只是指出问题，却不能指出解决的方法，或者寄希望于毕其功于一役）

    还有，我以为，其实问题往往是多层面多维度的，历史的、现实的，精神的、物质的，制度的、信仰的，个体的、社会的等等诸多因素都影响着事情的发展和状态，我们实在应该理性地思考，务实地出发，各自担负起一部分责任来，精神也好，物质也好，破坏也好，建设也好，一句话，去做，前进多少算多少。在这一点上，我们实在应该在西方大家们面前汗颜，那种对逻辑的遵循、对人性的尊崇、对问题的执著，对方法和出路的精细分析实在是我们应该学习的。

    最后一点，我们这几代人，其实在多大程度上知道真正的中国传统，领悟西方精神的精髓，让我们去寻找去学习去实践。不过需要提醒的是，在这之前，有必要对自己多年来所受到的哲学教育执行reset重新归零操作，因为那里面有太多的谬误和似是而非的所谓真理。

    如果有时间的话，我真想把我的所得所思，写成文字，不务正业，不怕贻笑大方，纯粹抛砖引玉，希望同道的朋友们一起讨论。也许真的有所发现呢！